=======================================================
Lyhyesti: "Amores perros" ei edusta maailmanelokuvaa, 
vaikka sen paikallisväri on suorastaan silmillekäypä. Kyseessä 
on 3 x 50 min elokuvanovelleja, joiden fiksuus on vahvoissa 
tarinoissa ja raikkaan realistisessa kerronnassa. Miinuksena 
ovat pakolliset r&a -efektit, tuhnuinen seksi ja rötöinen 
väkivalta: Mexico City miesten silmin.
=======================================================


Kun Hollywood-elokuvissa edelleenkin esitetään pakounelmaa 
Meksikoon, rajan toisella puolen osataan näyttää lohduttomiksi 
kuin kuolema itse, silloinkin, kun elokuvan kertomukseen 
lainataan Hollywood-konseptista cowboy-hahmo ja takaa-
ajokohtaus. Ibero-amerikkalainen machismo lupailee 
myyttisenä elämäntapana ihan samoja asioita kuin rock-kukon 
myytti: seksi vapauttaa nuoren ihmisen, miehen seksuaalisuus 
on aggressiivisen peittelemätöntä ja ensisijaista naisen 
seksuaalisuuteen nähden, eikä nainen juuri muuta seksiltä 
saavuta kuin valtaa miehiin nähden.

Vaikka "Amores perros" (2000) ammentaa tarinansa näin 
simppelistä maailmankuvasta, se kertoo kuitenkin paljon 
enemmän kuin pelkistä machokukoista ja heidän koiristaan. 
Triptyykkimuodon ja eräänkin elokuvassa keskeisen 
mainoslakanan vuoksi sitä tulee verranneeksi jopa Kieslowskin
trikolori-filmeihin, onhan episodeissa uskonnollinen alateksti: 
'rakkaat koirat' ("dominikaanit"?) tarinoiden johtomotiivina 
tuovat esille rakkaudettomuuden muodot ihmisten välillä, 
toimivat kohtalokkaina välittäjinä ja lojaliteetin mittaajina - 
ihan kuten Kieslowskin "Punaisessa".

Jopa kaksoisolennon idea kummittelee näissäkin tarinoissa: 
rakkaus ei täsmenny vain yhteen ihmiseen, samankaltaiset 
(veljekset) pyrkivät tuhoamaan toisensa, mutta syy tällaiseen 
aggressioon ei välttämättä ole "luonnollinen" vaan lähtöisin 
yhteiskunnan kyvyttömyydestä katsoa taaksepäin, 
historiattomuudessa, kodittomuudessa. "Amores perros" -
filmissä ihmiset selviävät vähemmällä kuin koirat, mutta 
ainoa, joka kohoaa olosuhteiden yläpuolelle on koiria 
suojeleva desperado, hahmo Meksikon lähimenneisyydestä.

Postmodernina proletariaattikuvauksena "Amores perros" tuo 
puolestaan mieleen "Shanghai Express" -elokuvan; 
citytarinoiden linkittyminen toisiinsa syrjäytyneiden kautta, 
yltiörealistinen kuvaus autenttisen repaleisessa ympäristössä, 
kuollut valo julkisissa tiloissa. Kun ennen vanhaan 
duunariromanssissa rakkaus merkitsi sosiaalista liikkuvuutta 
horisontaalisesti (no, joskus lihallisestikin) ja työ 
liikkumavaraa vertikaalisesti yli sosiaalisten rajojen, 
nykypäivän proleromanssissa työ on korvattu väkivallalla ja 
rakkaus seksillä. Ehkäpä tämä asetelma on jo vuosikymmenet 
piillyt rikosfilmeissä, mutta niiden sosiaalinen protesti on ollut 
mitätön verrattuna näihin postmoderneihin, protestiltaan 
tylyihin prolefilmeihin.

"Amores perros" on yhtä kuin pieni elokuva rahasta, pieni 
elokuva rakkaudesta ja pieni elokuva tappamisesta. Sen 
tabunmurtovoima perustuu lähinnä sille, että 
keskivertofilmeissä ei yleensä esitetä eläinten 
vahingoittamista, vaikka ihmisiä pilkottaisiin miten 
pittoreskisti; kärsivät, veriset koirat ovat näky, joka tämän 
vuoksi syöpyy mieleen tehokkuudella, joka tarinoiden kannalta 
on kyllä perusteltuakin Mutta kun affektihakuisille tarjotaan 
makupalana vielä harvinaisen realistinen autokolari, voi syystä 
epäillä, millaisille r&a -markkinoille ohjaaja Alejandro González
Iñárritu filmillään pyrkii.

--
M.G. Soikkeli
Videolta 6.5.2002

Soikkelin elokuva-arkisto