Alkuperäinen, japanilainen "Ring" (1998, Ringu) on ollut niin kovassa 
kauhuleffan maineessa, että kun lopulta näen sen, se on 
pakostakin pettymys. Samalla olen helpottunut: ei siinä 
ollutkaan mitään muuta kuin pelkoleffan, hyvän 
kummitusjutun aineksia. Ja paljon hörhöilyä. Ja paljon 
lainakamaa. Siinä kai sitten sen kulttiainekset?

Jo "Ringin" alku on kuin suora sovellus "Screamistä", että 
katsoja saa arvailla, miten lähellä uhka on uhrejaan, mitä se 
yrittää kommunikoida puhelinlinjaa myöten. Ympäristö ja 
ihmissuhteet näyttävät nekin epätavallisilta ollakseen 
japanilaisten itse itselleen luonnostelema kuva vaarantuneesta 
idyllistä. Mistä alkaen, esimerkiksi, japanilaisessa filmissä on 
ollut yksinhuoltajaäitejä? Siitäkö kun "Kuudes aisti" 
osoittautui menestykseksi länsimaissa? Entä mistä alkaen 
urbaanit legendat ja snuff-filmit ovat olleet japanilaisten 
nuorten aikuisten elämässä niin keskeistä materiaalia, että ne 
ritualisoivat henkilöiden elämää enemmän kuin maan vanha 
tapakulttuuri? Totta kyllä, leffa perustuu Kôji Suzukin romaaniin,
joka ilmestyi jo 1989 eli paljon ennen läntisen kauhuleffabuumin
uutta tuloa... ehkä läntisiä kauhuleffoja lainaavat ympäristöt ja 
tilanteenrakennukset ovat sitten ohjaajan osuus kirjan tulkinnassa?

"Ring" on kiinnostava itämaisten kummitusjuttujen ja 
länsimaisten kauhufilmien yhdistelmänä, jossa 
hämmästyttävällä tavalla saadaan äärimmäisen höpsö juoni 
pysymään kasassa - ja kun elokuva on kuvattu siististi, niin 
etenkin alkukohtausta ja sittemmin erään kaivokohtauksen 
huipennusta katsoo niin kuin pelkofilkkaa parhaimmillaan. 
Tarinan idea ja lopetus on myös yksinkertaisuudessaan 
nerokas, miksi kirotun videon yksi uhri kuolee ja toinen ei, 
mutta olisihan saman idean voinut toteuttaa myös paljon 
aikuisemmin? Jos vertaa "Ring"-filmiä toiseen itäiseen
kauhufilmiin, "Saareen", niin näkemyksen niukkuutta
edellisessä ja omaperäisyyttä jälkimmäisessä alkaa katsella
uusin silmin. "Saaren" voisin katsoa jopa uudelleen jos
kestäisin.

Kauhuelokuvalla ei mene vieläkään hyvin, jos niin vähällä 
omaperäisyydellä saadaan niinkin maineikas ja 
kloonausherkkä filmi kuin "Ring". Ja mitäs se "Ring" muuten 
tarkoittikaan tässä alkuperäisessä tarinassa? Ei ainakaan sitä 
että ennen kuolemaansa näkisi salaperäisen rinkulan tai jotain 
muuta telkkarin testikuvaa. 

Sen minä kyllä olen valmis ostamaan, että japanilaisessa 
nykykulttuurissa 'luonnollisen' merkitys on hämärtynyt vielä 
pidemmälle kuin länsimaissa. Mutta eikö sen kuvaamiseksi ole 
muuta mallia kuin mystifioida video länsimaista kopioidulla 
tavalla, siteerata snuff-mystiikalla höperöiviä vihafilmejä tai 
"Videodrome"-vaikutteisia virtuaalitodellisuuden venytyksiä? 
Miksei Japanissa ole syntynyt omaa kyberpunkin versiota? 
Miten se olikaan, "taivas lahden yllä oli kuin kuolleelle 
kanavalle viritetty telkkari", sitä on helppo ajatella tällaisen 
filkan yhteydessä, mutta kun televisio on avannut reiän 
todellisuuteemme, niin voisi sieltä ryömiä jotain 
kiinnostavampaakin kuin isoäidin aikaisia demoneita. 

Vai onko kansakunnan infantilia seksin ja väkivallan suhteen 
liian arka kohta käsitellä japanilaisille, siinä missä juuri sen 
käsittely on suoranainen pakkomielle jenkeille? Ehkä jotain 
uutta voisi syntyä kauhukulttuuriin läntisen ja itäisen 
vuorovaikutuksesta, molemminpuolisesta kloonauksesta yli 
Tyyneksi uskotun valtameren, elvyttiväthän cowboyleffat 
Kurosawan kautta samuraifilmit ja niiden kautta yksinäisen 
sankarin pateettisuus palasi taas kunniaan länsimaisissakin 
cowboyfilmeissä. Jos sama tapahtuisi kauhufilmeissä, niin 
näkisimme kymmenvuotiaan naperon peilin edessä 
koskettelemassa nintendoaan ja lausumassa viisi kertaa 
"Pokemon", minkä jälkeen... hmmm...

--
M.G. Soikkeli
DVD:ltä Tampereella 6.2.2004

Soikkelin elokuva-arkisto